Bildi\u011fimiz \u00fczere t\u00fcm di\u011fer toplumsal muhalefet kurumlar\u0131 gibi TMMOB olarak bizler de h\u00fck\u00fcmetin ve sermayenin halk\u0131n g\u00fcvenli\u011fini ve halk\u0131n zenginliklerini s\u0131n\u0131rs\u0131zca s\u00f6m\u00fcren y\u0131k\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7e\u015fitli m\u00fccadele ara\u00e7lar\u0131 \u00fcretiyoruz. Tabi ki hukuki m\u00fccadele alan\u0131 da bunlardan birisi.<\/p>\n
Ayr\u0131ca hukuk m\u00fccadelesi uzun, \u00f6zel bilgi ve takip gerektiren, dolay\u0131s\u0131 ile akademik bir m\u00fccadele alan\u0131d\u0131r ayn\u0131 zamanda.<\/p>\n
Taraflar\u0131n , \u00f6zellikle yetkiyi ve sermayeyi elinde bulunduran taraf\u0131n hukuka olan sayg\u0131s\u0131 ve samimiyeti bu s\u00fcre\u00e7te ortaya \u00e7\u0131kar ve s\u0131nan\u0131r. S\u0131rf bunu g\u00f6zlemlemek ve kan\u0131tlamak i\u00e7in bile bu alan \u00f6zel bir m\u00fccadele alan\u0131 olarak de\u011ferini korur. Ve takdir edersiniz ki bu alanda m\u00fccadele tecr\u00fcbe edildi\u011fi \u00fczere tek ba\u015f\u0131na yeterli olamamaktad\u0131r.<\/p>\n
Asl\u0131nda hukuki m\u00fccadele s\u00fcrecinin her safhas\u0131 ile ilgili sonu\u00e7lar d\u00fczenli olarak toplum \u00f6n\u00fcne ta\u015f\u0131nmad\u0131\u011f\u0131 , yani adalet duygusuna seslenmedi\u011fi s\u00fcrece s\u00fcrecin olas\u0131 ma\u011fduru olan halk\u0131n takipsizli\u011fi artar , s\u00fcre\u00e7 karma\u015f\u0131kla\u015f\u0131r ve as\u0131l muhataplar\u0131 taraf\u0131ndan unutulur , mevzuat\u0131n sarkac\u0131nda sallanan al\u0131\u015fkanl\u0131\u011fa terkedilmi\u015f olur. Dolay\u0131s\u0131yla m\u00fccadele konusu halk ad\u0131na olumsuz sonu\u00e7land\u0131\u011f\u0131nda ( ki genellikle b\u00f6yle olur ) toplumsal alanda hep kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve maalesef duyup \u015fa\u015f\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fu kan\u0131ya neden olur :<\/p>\n
\u201c Elimizden geleni yapt\u0131k, hukukun izin verdi\u011fi her yol denendi, ma\u011fdur edildik\u201d<\/p>\n
Bu nedenle hukuki m\u00fccadelenin en \u00f6nemli ve etkili s\u00fcreci halk\u0131n bilgilendirilmesi s\u00fcrecidir. Halk\u0131n bilgi sahibi olma hakk\u0131 vard\u0131r ve bu hak adalet arama iste\u011finden kaynaklan\u0131r.<\/p>\n
Fakat hakl\u0131 olundu\u011fu halde hukukun bitti\u011fi yerde halk\u0131n direnme hakk\u0131 do\u011far ancak bu hak arama talebi halk kendini ne d\u00fczeyde hakl\u0131 ve me\u015fru g\u00f6r\u00fcyorsa o d\u00fczeyde b\u00fcy\u00fck, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve diren\u00e7lidir.<\/p>\n
Bizler, m\u00fchendisler, mimarlar ve \u015fehir planc\u0131lar\u0131, halk\u0131n par\u00e7as\u0131y\u0131z, ac\u0131lar\u0131n\u0131 okudu\u011fumuz kitaplar\u0131n aras\u0131na ayra\u00e7 yapt\u0131k y\u0131llarca…Ve \u015funu biliriz ve inan\u0131r\u0131z ki bu halk onurlu, adil ve insanca bir ya\u015fama hizmet etsinler diye okutmu\u015ftur \u00e7ocuklar\u0131n\u0131.<\/p>\n
\u015eimdi TMMOB\u2019nin bir s\u00fcredir devam eden g\u00fcndemine gelelim, h\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan TMMOB\u2019nin yetkilerinin kald\u0131r\u0131lmas\u0131 konusuna.<\/p>\n
Bu sald\u0131r\u0131ya kar\u015f\u0131 diren\u00e7 kayna\u011f\u0131n\u0131 nereden bulacak TMMOB?<\/p>\n
Yetki iptalleri ve itibars\u0131zla\u015ft\u0131rmalar nedeniyle mesleki deneyimi ve yetkinli\u011fi! Piyasada giderek de\u011fersizle\u015fen i\u015fyeri sahibi \u00fcyeleri mi? Olabilir …<\/strong><\/p>\n Hukuki sorumluluk ve mesleki riskler alt\u0131nda neredeyse asgari \u00fccret ile \u00e7al\u0131\u015fan m\u00fchendis, mimar, \u015fehir planc\u0131lar\u0131 m\u0131? Olabilir …<\/strong><\/p>\n \u0130\u015fsiz m\u00fchendis, mimar ve \u015fehir planc\u0131lar\u0131 m\u0131? Olabilir …<\/strong><\/p>\n Katliamlardan sonra de\u015fifre etmeye g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn ancak yetti\u011fi, meslekta\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n da tabi oldu\u011fu \u00e7al\u0131\u015fma \u015fartlar\u0131nda katledilen maden i\u015f\u00e7ileri mi? Olabilir…<\/strong><\/p>\n Tar\u0131msal ge\u00e7im kaynaklar\u0131 ve do\u011fal ya\u015fam alanlar\u0131 talan edilen Y\u0131rcal\u0131lar m\u0131, k\u00f6yl\u00fcler mi? Olabilir\u2026<\/strong><\/p>\n Kontrol etmeyi teklif etti\u011fimiz ama m\u00fch\u00fcrlemeye g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetmedi\u011fi asans\u00f6rlerde \u00f6len in\u015faat i\u015f\u00e7ileri mi? Olabilir…<\/strong><\/p>\n Derelerine ka\u00e7 kWh\u2019l\u0131k de\u011fer bi\u00e7ildi\u011fini bilmedi\u011fimiz Karadeniz k\u00f6yl\u00fcleri mi? Olabilir\u2026<\/strong><\/p>\n \u00c7anakkale Kaz Da\u011flar\u0131, \u0130zmir Urla Ovac\u0131k ve \u0130stanbul Kuzey Ormanlar\u0131 k\u00f6yl\u00fcleri mi? Olabilir\u2026<\/strong><\/p>\n Beton labirentlerde kaybolmu\u015f, ne kadar y\u00fcksekten bakarsa kente, kendini o kadar al\u00e7akta hisseden, beyaz yakalar\u0131 kirletilmi\u015f plaza \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 m\u0131 ? Olabilir…<\/strong><\/p>\n Kentsel d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme kurban edilen bir kentin tarihi ve yoksul halklar\u0131 m\u0131? Olabilir ..<\/strong>.<\/p>\n G\u00fcnl\u00fck ve g\u00fcvencesiz \u00e7al\u0131\u015fan emek\u00e7iler mi? Olabilir …<\/strong><\/p>\n Gerici, piyasac\u0131 e\u011fitim ve \u2018bilim\u2019 politikalar\u0131na mahkum edilen \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z, \u00f6\u011frenciler ve e\u011fitim emek\u00e7ileri mi? Olabilir …<\/strong><\/p>\n \u00c7ocuklar\u0131 katledilmi\u015f, kaybedilmi\u015f, bizi arayan anneler mi, annelerimiz mi? Olabilir…<\/strong><\/p>\n G\u00f6sterecek bir co\u011frafya bulmak i\u00e7in elimiz titreyerek haritaya bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, Ortado\u011fu halklar\u0131 ve K\u00fcrt karde\u015flerimiz mi? Olabilir…<\/strong><\/p>\n Kabaday\u0131 ikitidardan cesaret alan erkek egemen ya\u015fam\u0131n katledilen kad\u0131nlar\u0131 m\u0131? Olabilir…<\/strong><\/p>\n Kald\u0131r\u0131m ta\u015flar\u0131n\u0131n nas\u0131l duvara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bizden daha iyi bilen engelli karde\u015flerimiz mi? Olabilir …<\/strong><\/p>\n T\u00fcm f\u0131trat sahibi \u201cma\u011fdurlar<\/strong>\u201d i\u00e7in s\u00f6yleyecek s\u00f6z\u00fc vard\u0131r TMMOB\u2019nin de\u011fil mi? Gururla \u2018Evet!\u2019. Bir zamand\u0131r s\u00f6z s\u00f6ylemenin, tarihe not d\u00fc\u015fmenin, y\u00fcr\u00fctmeyi durdurman\u0131n dayan\u0131lmaz hafifli\u011fini ve bir o kadar tedirgin edici erteleyicili\u011fiyle teselli ettik kendimizi ama g\u00f6rd\u00fck ki hukuk duvar\u0131n\u0131 a\u015f\u0131p adaletin bah\u00e7esine girdi\u011fimiz g\u00fcn kazanm\u0131\u015ft\u0131k ve Gezi\u2019deydik o g\u00fcn ve \u00f6zg\u00fcrd\u00fck …<\/p>\n Bu pek \u00e7ok \u2018olabilir…<\/strong>\u2019lerin ne anlam\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rece\u011fi bir keskin d\u00f6neme\u00e7 ya\u015fayacak TMMOB ve ya\u015famaya ba\u015flad\u0131 bile, s\u00f6ylenecek s\u00f6z\u00fcn sonuna geliyoruz. Ya\u015fam\u0131n ilmine, bilimine destursuz s\u00f6z s\u00f6yletmeyen TMMOB kendi \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 atmaya haz\u0131rlan\u0131yor.<\/p>\n \u015eunu bilmeliyiz ki ma\u011fdur de\u011fil bilakis su\u00e7luyuz biz ve kendimizi ihbar edece\u011fiz, sokak sahnesine \u00e7\u0131k\u0131p: \u201cBen yedim yasak elmay\u0131 kovun beni cennet dedi\u011finiz bu cehennemden<\/strong>.\u201d<\/p>\n Art\u0131k a\u00e7\u0131lacak son ve tek bir dava kald\u0131 TMMOB i\u00e7in, bu haber m\u00fctevazi bir m\u00fchendislik sitesinden duyuruldu :<\/p>\n \u201cTMMOB bu kez kendisi i\u00e7in y\u00fcr\u00fctmeyi durdurmak istiyor\u201d<\/strong> Ne dersiniz kesin ve ger\u00e7ek bir bilgi mi? Yayal\u0131m m\u0131?<\/p>\n \u00d6zg\u00fcr YERG\u0130N<\/strong>
\n \u00f6yle bildi\u011finiz t\u00fcrden mahkeme kap\u0131lar\u0131nda de\u011fil… Hem kendini hem bu \u00fclkeyi yeniden in\u015faa etmek i\u00e7in, sokakta durduracak y\u00fcr\u00fctmeyi, t\u0131pk\u0131 Gezi\u2019de oldu\u011fu gibi …<\/strong><\/p>\n
\n Makine M\u00fchendisi<\/strong>
\nMMO \u0130stanbul\u00a0\u015eubesi<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Bildi\u011fimiz \u00fczere t\u00fcm di\u011fer toplumsal muhalefet kurumlar\u0131 gibi TMMOB olarak bizler de…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":40571,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[4728],"tags":[2247,1105],"class_list":{"0":"post-13736","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-tmmob-yazilar","8":"tag-ozgur-yergin","9":"tag-tmmob-yasasi"},"acf":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13736"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13736\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}