![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/zeytin_agaci.jpg\")
<\/a>\nYat\u0131r\u0131mlar\u0131n \u00f6n\u00fcndeki engelleri kald\u0131rma iddias\u0131 ile h\u00fck\u00fcmetin 7 May\u0131s\u2019ta TBMM\u2019ye sundu\u011fu \u201cSanayinin Geli\u015ftirilmesi ve \u00dcretimin Desteklenmesi Amac\u0131yla Baz\u0131 Kanun ve Kanun H\u00fckm\u00fcnde Kararnamelerde De\u011fi\u015fiklik Yap\u0131lmas\u0131na Dair Kanun Tasar\u0131s\u0131\u201d i\u00e7inde zeytinlik alanlar\u0131n yasal stat\u00fcs\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftiren \u00e7e\u015fitli h\u00fck\u00fcmler bar\u0131nd\u0131r\u0131yor.<\/p>\n
Tasar\u0131da 1939 y\u0131l\u0131ndan bu yana y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte olan ve zeytinliklerin yasal stat\u00fcs\u00fcn\u00fc d\u00fczenleyen 3573 Say\u0131l\u0131 \u201cZeytincili\u011fin Islah\u0131 ve Yabanilerinin A\u015f\u0131latt\u0131r\u0131lmas\u0131 Hakk\u0131nda Kanun\u201dda de\u011fi\u015fiklik yap\u0131lmas\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n
Bu kanun AKP h\u00fck\u00fcmeti taraf\u0131ndan daha \u00f6nce 6 kez de\u011fi\u015ftirilmek istenmi\u015f ancak kamuoyundaki tepkiler nedeniyle istenen de\u011fi\u015fiklikler yap\u0131lamam\u0131\u015ft\u0131. OHAL f\u0131rsat bilinerek konu bir kez daha g\u00fcndemde. \u015eimdi 7. kez Meclis\u2019te olan yasa de\u011fi\u015fikli\u011fi \u00f6nerisi Meclis\u2019ten ge\u00e7erse zeytinlik alanlar\u0131m\u0131z\u0131 talan ve ya\u011fmadan koruyacak hi\u00e7bir hukuki dayanak kalmayacak. Zeytinliklerin \u00f6l\u00fcm\u00fc anlam\u0131na gelecek bu yasa tasar\u0131s\u0131na mutlaka kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131lmal\u0131<\/p>\n
Yasa de\u011fi\u015firse ne olacak?<\/strong><\/p>\n 15 adetten az zeytin a\u011fac\u0131 olan alanlar zeytinlik stat\u00fcs\u00fcnden \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yor. Zeytin a\u011fac\u0131 kesene hapis de\u011fil para cezas\u0131 geliyor. Paras\u0131n\u0131 \u00f6deyen zeytin a\u011fac\u0131 kesebilecek yani. B\u00f6ylece bir zeytinlikteki a\u011fa\u00e7lar\u0131 keserek say\u0131s\u0131n\u0131 15 adetten a\u015fa\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcrmek m\u00fcmk\u00fcn hale geliyor. Dolay\u0131s\u0131yla herhangi bir in\u015faat yat\u0131r\u0131m\u0131 ya da imar de\u011fi\u015fikli\u011fini sa\u011flamak i\u00e7in a\u011fa\u00e7lar\u0131 kesmek ya da s\u00f6kmek suretiyle bir alan\u0131 zeytinlik alan stat\u00fcs\u00fcnden \u00e7\u0131karmak yasala\u015fm\u0131\u015f oluyor.<\/p>\n Yasa de\u011fi\u015fikli\u011fi \u00f6nerisinin en tehlikeli maddesi ise 4. madde. Bu madde ile 3573 numaral\u0131 kanunun 20. maddesinde de\u011fi\u015fiklik yap\u0131l\u0131yor. Bu maddede \u201cZeytinlik sahalar\u0131 i\u00e7inde ve bu sahalara en az 3 kilometre mesafede zeytinya\u011f\u0131 fabrikas\u0131 hari\u00e7 zeytinliklerin vegatatif ve generatif geli\u015fmesine mani olacak kimyevi at\u0131k b\u0131rakan, toz ve duman \u00e7\u0131karan tesis yap\u0131lamaz ve i\u015fletilemez\u201d h\u00fckm\u00fc yer al\u0131yordu. Ancak tasar\u0131da bu h\u00fck\u00fcm kald\u0131r\u0131l\u0131yor. B\u00fcrokratlardan olu\u015fan ve valinin ba\u015fkanl\u0131k etti\u011fi bir kurul kurulmas\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. \u201cZeytinlik Sahalar\u0131 Koruma Kurulu\u201d ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yacak bu kurulun karar\u0131 ile zeytinlik alanlara maden, enerji, in\u015faat vb gibi her t\u00fcrl\u00fc yat\u0131r\u0131m\u0131 yapmak olanakl\u0131 bir hale getiriliyor. Bu de\u011fi\u015fiklikle \u00f6rne\u011fin, Kolin \u015eirketi\u2019nin Soma\u2019n\u0131n Y\u0131rca il\u00e7esindeki zeytinliklerin i\u00e7ine termik santral yap\u0131m\u0131n\u0131 engelleyen bir yasa h\u00fckm\u00fc kalm\u0131yor.<\/p>\n T\u00fcrkiye\u2019de 826 bin hektar zeytinlik alan \u00fczerinde yakla\u015f\u0131k 169 milyon civar\u0131nda zeytin a\u011fac\u0131 bulunuyor. Yap\u0131lmak istenen de\u011fi\u015fiklikle 578 bin hektar zeytinlik alandaki 117 milyon zeytin a\u011fac\u0131 yok edilme tehlikesi alt\u0131na giriyor. Yap\u0131lacak olan de\u011fi\u015fiklikle mevcut zeytinlik alanlar\u0131n y\u00fczde 70\u2019i maden, enerji gibi sanayi yat\u0131r\u0131mlar\u0131 ve imar de\u011fi\u015fiklikleri yoluyla \u00e7e\u015fitli in\u015faat yat\u0131r\u0131mlar\u0131n\u0131n tehdidi alt\u0131na giriyor. OHAL ko\u015fullar\u0131 f\u0131rsat bilinerek \u00e7\u0131kar\u0131lacak bu yasa \u00fclkemizdeki \u00f6zellikle Ege ve Akdeniz k\u0131y\u0131lar\u0131ndaki do\u011fal hayat\u0131n en \u00f6nemli unsurlar\u0131ndan biri olan zeytinliklerin yok edilmesine yol a\u00e7acak. Sadece Karaburun\u2019da denize bakan k\u0131y\u0131 kesimlerinde bulunan Hurma zeytini yok olacak belki de.<\/p>\n \u00dcstelik b\u00fct\u00fcn bunlar kamu yarar\u0131, kalk\u0131nma ve geli\u015fme ad\u0131na yap\u0131lacak!<\/p>\n Homeros\u2019tan Castoriadis\u2019e<\/strong><\/p>\n Zeytinliklerle s\u00fcsl\u00fc Ege k\u0131y\u0131lar\u0131n\u0131 gezerken yorulup g\u00f6lgesine oturdu\u011fu bir zeytin a\u011fac\u0131n\u0131n Homeros\u2019un kula\u011f\u0131na \u015f\u00f6yle f\u0131s\u0131ldad\u0131\u011f\u0131 rivayet olunur: \u201cHerkese aitim ve kimseye ait de\u011filim, siz gelmeden \u00f6ncede buradayd\u0131m, siz gittikten sonrada burada olaca\u011f\u0131m.\u201d Zeytin a\u011fac\u0131n\u0131n Homeros\u2019a s\u00f6yledikleri asl\u0131nda bitkisel hayat\u0131n tamam\u0131 i\u00e7in ge\u00e7erli. Yery\u00fcz\u00fcndeki hayat\u0131n en asli unsuru olan bitkileri anlatmak i\u00e7in bundan daha iyi bir c\u00fcmle kurulamazd\u0131. D\u00fcnya bir bitki gezegenidir. Yery\u00fcz\u00fcndeki biyok\u00fctlenin y\u00fczde 99\u2019unu bitkiler olu\u015fturuyor. \u0130nsan da d\u00e2hil b\u00fct\u00fcn hayvanlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 bir zerre kadar bile yer tutmuyor bu biyok\u00fctle i\u00e7inde.<\/p>\n Zeytinliklerin harap edilmesine yol a\u00e7acak bu yasa de\u011fi\u015fikli\u011fi zaman i\u00e7inde en b\u00fcy\u00fck zarar\u0131 insanlara verecek. Bitkisel hayat\u0131 yok etmek insan hayat\u0131n\u0131 yok etmek anlam\u0131na gelir. Bir ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k ili\u015fkisi varsa bu insan\u0131n (hayvanlar\u0131n) bitkilere olan ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n Zeytin de\u011fil kaybolacak ya da yok olacak olan insanlard\u0131r. \u0130li\u015fkiler, gelenekler bir toplumu ayakta tutan de\u011ferler b\u00fct\u00fcn\u00fcd\u00fcr yok olacak olan. Zeytin a\u011fac\u0131 kal\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n, yerle\u015fikli\u011fin simgesidir \u00e7\u00fcnk\u00fc.<\/p>\n Bitkisel hayat\u0131n ne kadar y\u0131k\u0131ma u\u011frat\u0131lsa da eninde sonunda geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, tekrar yay\u0131lman\u0131n ve serpilmenin bir yolunu buldu\u011funu biliyoruz. \u00c7ok zaman al\u0131yor ama b\u00f6yle oluyor. Bitkilerin y\u00fcz milyonlarca y\u0131l boyunca hayatta kalmak, varl\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in geli\u015ftirdikleri y\u00f6ntemler, yollar, stratejiler insan akl\u0131n\u0131n bilme ve anlama kapasitesinin \u00e7ok \u00fczerinde. Zeytin a\u011fa\u00e7lar\u0131 biz gelmeden \u00f6nce de buradayd\u0131, biz gittikten sonra da burada olacak.<\/p>\n Bir a\u011faca bakt\u0131\u011f\u0131nda sadece odun g\u00f6ren, kamu yarar\u0131 ad\u0131na kamuyu ortadan kald\u0131ran bir siyasi iktidara b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 nas\u0131l anlatmal\u0131? Kalk\u0131nma, geli\u015fme, ilerleme, kamu, kamu yarar\u0131 gibi kavramlar hi\u00e7 bu kadar alt\u00fcst edilmemi\u015f; i\u00e7eri\u011fi bo\u015falt\u0131l\u0131p, bamba\u015fka anlamlar ta\u015f\u0131yacak \u015fekilde dile getirilmemi\u015fti.<\/p>\n Cornelius Castoriadis\u2019in \u201cD\u00fcnyaya, \u0130nsana ve Topluma Dair\u201d adl\u0131 \u00e7e\u015fitli yaz\u0131lar\u0131n\u0131n topland\u0131\u011f\u0131 kitapta yer alan \u201cGeli\u015fme ve Ak\u0131lc\u0131l\u0131k \u00dczerine D\u00fc\u015f\u00fcnceler\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131 geli\u015fme ile toplumsal refah, zaman ile teknolojik ilerleme ve ak\u0131lc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile her \u015feye kadir olma meselelerini ele al\u0131r; bu meseleler aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131lar\u0131 irdeler. Yaz\u0131s\u0131n\u0131n sonunda ele ald\u0131\u011f\u0131 konular\u0131 zeytin a\u011fac\u0131 \u00fczerinden birbirine ba\u011flad\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok ho\u015f bir b\u00f6l\u00fcm vard\u0131r. \u015e\u00f6yle der Castoriadis:<\/p>\n \u201cBenim geldi\u011fim \u00fclkede, b\u00fcy\u00fckbabalar\u0131m\u0131n ku\u015fa\u011f\u0131, uzun vadeli planlama, d\u0131\u015fsall\u0131k, anakaralar\u0131n y\u00fczme kuram\u0131 ya da Evren\u2019in yay\u0131lmas\u0131 gibi \u015feylerin laf\u0131n\u0131 bile duymam\u0131\u015ft\u0131 ama, ya\u015fl\u0131l\u0131klar\u0131nda bile, maliyet ve verim gibi sorular sormaks\u0131z\u0131n zeytin ve selvi a\u011fa\u00e7lar\u0131 dikerlerdi. \u00d6leceklerini ve d\u00fcnyay\u0131 kendinden sonra gelecek olanlara, belki de s\u0131rf d\u00fcnya a\u00e7\u0131s\u0131ndan, iyi durumda b\u0131rakmalar\u0131 gerekti\u011fini bilirlerdi. Bilirlerdi ki ellerindeki \u201cg\u00fc\u00e7\u201d ne olursa olsun, bu g\u00fc\u00e7, ancak, onlar mevsimlere uyduklar\u0131nda, r\u00fczg\u00e2rlar\u0131 dikkate ald\u0131klar\u0131nda, sa\u011f\u0131 solu belli olmayan Akdeniz\u2019e sayg\u0131 duyduklar\u0131nda, a\u011fa\u00e7lar\u0131 zaman\u0131nda budad\u0131klar\u0131nda ve tam k\u0131vam\u0131nda olabilmesi i\u00e7in \u015f\u0131ray\u0131 gerekti\u011fi kadar beklettiklerinde yararl\u0131 sonu\u00e7lar verebilirdi. \u201cS\u0131n\u0131rs\u0131zl\u0131k\u201d ba\u011flam\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnmezlerdi \u2013hatta belki bu s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn anlam\u0131n\u0131 bile kavrayamazlard\u0131- ama ger\u00e7ek anlamda \u201csonsuz\u201d bir zaman i\u00e7inde hareket eder, ya\u015far ve \u00f6l\u00fcrlerdi.\u201d<\/p>\n \u00d6ylesine g\u00fczel ve anlaml\u0131 ki bu s\u00f6zler, yaz\u0131y\u0131 bu al\u0131nt\u0131 ile bitirmek yerinde olacak.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Bir a\u011faca bakt\u0131\u011f\u0131nda sadece odun g\u00f6ren, kamu yarar\u0131 ad\u0131na kamuyu ortadan kald\u0131ran…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":40571,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[4689],"tags":[1263,2155,3600],"class_list":{"0":"post-25408","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-secki","8":"tag-zeytin","9":"tag-zeytinlik","10":"tag-zeytinlik-yasasi"},"acf":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25408"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25408\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}