{"id":2805,"date":"2011-01-27T13:03:26","date_gmt":"2011-01-27T10:03:26","guid":{"rendered":"http:\/\/politeknik.org.tr\/\/?p=2805"},"modified":"2019-01-29T14:32:31","modified_gmt":"2019-01-29T11:32:31","slug":"mahmut-hamsici-hesler-nedeniyle-o-bolgelerde-yasayan-insanlarin-akpye-buyuk-tepkileri-var","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/mahmut-hamsici-hesler-nedeniyle-o-bolgelerde-yasayan-insanlarin-akpye-buyuk-tepkileri-var\/","title":{"rendered":"Mahmut Hamsici: “HES\u2019ler nedeniyle o b\u00f6lgelerde ya\u015fayan insanlar\u0131n AKP\u2019ye b\u00fcy\u00fck tepkileri var.”"},"content":{"rendered":"

“Dereler ve \u0130syanlar” kitab\u0131n\u0131n yazar\u0131 Mahmut Hamsici ile kitab\u0131 ve\u00a0HES projeleriyle\u00a0y\u00fczy\u00fcze kalan halk\u0131n tepkileri \u00fczerine bir s\u00f6yle\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirdik.<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Politeknik: \u00d6ncelikle HES\u2019lere kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleyi kitapla\u015ft\u0131rma fikrinden ba\u015flayal\u0131m. Son d\u00f6nemde \u00fclke g\u00fcndeminde yer bulsa da, y\u00f6re y\u00f6re gezip kitapla\u015ft\u0131rma fikri nereden \u00e7\u0131kt\u0131?<\/strong> <\/p>\n

Mahmut Hamsici: Benim memleketimde de HES\u2019ler yap\u0131l\u0131yor. Ondan dolay\u0131 konuyla ilgili bende bir duyarl\u0131l\u0131k olu\u015ftu. Daha sonra merak ettim ve konuyu daha fazla incelemek istedim. Bunun i\u00e7in de Suyun Ticarile\u015ftirilmesine Hay\u0131r Platformu\u2019nun toplant\u0131lar\u0131na kat\u0131ld\u0131m. Orada konuyu daha iyi anlama \u015fans\u0131 yakalad\u0131m ve sonradan \u2018ben gazeteci olarak bu konuyla ilgili ne yapabilirim\u2019 diye kafa yormaya ba\u015flad\u0131m. O s\u0131rada HES\u2019lerle ilgili derli toplu bir kaynak olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hem i\u015fin merak edilen teknik yanlar\u0131yla ilgili hem de m\u00fccadele k\u0131sm\u0131yla ilgili bir \u00e7al\u0131\u015fma olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve b\u00f6ylesi bir eserin \u00f6nemli bir ihtiya\u00e7 oldu\u011funu fark ettim. Bunun \u00fczerine \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131m.<\/p>\n

Bu kadar farkl\u0131 yerlerdeki ili\u015fkileri nas\u0131l sa\u011flad\u0131n?<\/strong><\/p>\n

Bir yandan \u0130stanbul ve Ankara\u2019daki toplant\u0131lara gelen, m\u00fccadele veren insanlar\u0131 buldum. Bir \u00f6rnek vermek gerekirse Ankara\u2019da TMMOB\u2019nin d\u00fczenledi\u011fi \u201c\u00c7evre Direni\u015fleri Bulu\u015fuyor\u201d etkinli\u011fine kat\u0131ld\u0131m ve oraya gelen insanlar\u0131n hepsiyle tek tek tan\u0131\u015ft\u0131m, ileti\u015fim bilgilerini ald\u0131m. Onlar \u00fczerinden farkl\u0131 yerlere ula\u015ft\u0131m. \u0130nternet \u00fczerinden buldu\u011fum t\u00fcm yerel sitelere yazd\u0131m, oradan da insanlarla tan\u0131\u015ft\u0131m. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda Derelerin Karde\u015fli\u011fi Platformu ve Halkevleri\u2019nden dostlar, bulunduklar\u0131 yerlerde \u00e7ok yard\u0131mc\u0131 oldu. Hi\u00e7 ileti\u015fime ge\u00e7emedi\u011fim yerlere de \u00e7at kap\u0131 gittim. Sonu\u00e7 itibariyle sahaya \u00e7\u0131kmadan \u00f6nce b\u00fcy\u00fck bir a\u011fa ula\u015fm\u0131\u015f oldum ve sonra da yolculu\u011fuma ba\u015flad\u0131m. Gitti\u011fim her yerde do\u011frudan m\u00fccadele veren insanlarla birlikte dola\u015ft\u0131m, onlar\u0131n evlerinde konaklad\u0131m. Orada ya\u015fananlar\u0131 iyi kavrayabilmek i\u00e7in bu y\u00f6ntem kendi a\u00e7\u0131mdan \u00e7ok faydal\u0131 oldu. <\/p>\n

Tepkiler nas\u0131ld\u0131? Halk konu\u015fmak istiyor mu? \u00c7ekinenler oldu mu? Ziyaretlerin ne kadar s\u00fcrd\u00fc?<\/strong><\/p>\n

\u0130nsanlar kitap denilen \u015feye al\u0131\u015f\u0131k de\u011fil. \u201cKonuyla ilgili kitap yazaca\u011f\u0131m\u201d deyince ba\u015fta insanlara garip geliyordu \u00e7\u00fcnk\u00fc gazeteci gider ya televizyon i\u00e7in g\u00f6r\u00fcnt\u00fc al\u0131r ya da yaz\u0131l\u0131 bas\u0131n i\u00e7in insanlarla g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcr. Kitap deyince ilk \u00f6nce bir alg\u0131layamama sorunu oluyordu ama ili\u015fki geli\u015ftirdik\u00e7e niyetimi anlad\u0131lar ve de\u011fer vermeye ba\u015flad\u0131lar. <\/p>\n

Bir bu\u00e7uk aydan fazla s\u00fcren ziyaretler s\u0131ras\u0131nda bir\u00e7ok yerde insanlar kendi seslerini daha iyi duyurma f\u0131rsat\u0131 yakalayabileceklerini d\u00fc\u015f\u00fcnerek benimle konu\u015ftular. Bir kesim insan da yan\u0131mda birilerinin olmas\u0131na ra\u011fmen \u00e7ekindiler. Sonu\u00e7ta orada m\u00fcthi\u015f bir karma\u015fa var ve \u015firketlerin elemanlar\u0131n\u0131n da gelip oralarda \u2018gazeteciyiz\u2019 diyerek ara\u015ft\u0131rma yapt\u0131\u011f\u0131 olmu\u015f. Mesela h\u00fck\u00fcmete yak\u0131n bir televizyon kanal\u0131 gelip uzun uzun \u00e7ekimler yapm\u0131\u015f ama bunu hi\u00e7 yay\u0131nlamam\u0131\u015flar ve bu durumda \u00e7ekimler sonucu elde edilen bilgilerin \u015firketlere gitti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. Dolay\u0131s\u0131yla gazetecilere d\u00f6n\u00fck b\u00f6yle bir \u00e7ekince de var ve bu konuda \u00e7ok da hakl\u0131lar bence. Dikkatli olmalar\u0131ndan daha do\u011fal bir \u015fey yok.<\/p>\n

HES\u2019lere kar\u015f\u0131 m\u00fccadelenin bir hukuki bir de fiili boyutu var san\u0131yoruz. Kitab\u0131n\u0131zda da bunun farkl\u0131 \u00f6rnekleri var. Kimi yerlerde yarg\u0131 kararlar\u0131 bekleniyor, kimi yerlerde bununla birlikte fiili m\u00fccadele y\u00fckseltiliyor. Peki yaln\u0131zca hukuk yoluyla kazan\u0131m bekleyen yerle fiili bir m\u00fccadelenin verildi\u011fi yerlerde halk\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131nda bir de\u011fi\u015fiklik oluyor mu?<\/strong><\/p>\n

\u00c7ok net olarak ya\u015fan\u0131yor. Sadece hukuki m\u00fccadele verilen yerlerde, genelde insanlar m\u00fccadelelerini asl\u0131nda birilerine devretmi\u015f oluyorlar. Oralarda kendileri i\u00e7in birilerinin m\u00fccadele vermesi s\u00f6z konusu, onlara umut ba\u011flam\u0131\u015f oluyorlar. \u00c7e\u015fitli \u00f6rg\u00fctlerin, kurumlar\u0131n temsilcileri, avukatlar\u0131 gibi bir grup insana kendi m\u00fccadelelerini devretmi\u015fler. Dolay\u0131s\u0131yla kendileri fiili m\u00fccadelenin i\u00e7inde olmad\u0131klar\u0131 zaman konuya bak\u0131\u015flar\u0131 da \u00e7ok b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc olmuyor. Mesela HES\u2019lere sadece \u00e7evreye etkileri a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakabiliyorlar veya sadece k\u00fclt\u00fcrel etkileri a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakabiliyorlar ama fiili m\u00fccadelenin y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc yerlerde olaya b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc bak\u0131\u015f geli\u015febiliyor. Suyun ticarile\u015ftirilmesinden \u00e7evreye etkisine oradan HES\u2019leri palazland\u0131ran politik s\u00fcre\u00e7lere kadar meseleye daha kapsaml\u0131 bir \u015fekilde bak\u0131labiliyor. Ne oluyor mesela, hem \u015firketlere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131l\u0131yor hem de h\u00fck\u00fcmete tepki g\u00f6steriliyor. <\/p>\n

\u201cBenim k\u00f6y\u00fcme yapmas\u0131nlar da nereye yaparlarsa yaps\u0131nlar\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcnen b\u00f6lgeler var m\u0131? Yoksa yerel halkta bu sald\u0131r\u0131y\u0131 b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc olarak suyun ticarile\u015ftirilmesi ama\u00e7l\u0131 g\u00f6ren ve topyekun kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan bir anlay\u0131\u015f s\u00f6z konusu diyebilir miyiz?<\/strong><\/p>\n

Bir \u00e7ok yerde b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnenler var. Bu durumu saklamaya gerek yok. Bunu m\u00fccadelenin daha sonra ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 yerlerde daha fazla g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn. G\u00fcney\u2019de daha \u00e7ok rastlad\u0131m bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye. Karadeniz\u2019de iyi k\u00f6t\u00fc bir m\u00fccadele var ve belli bir a\u015famaya gelmi\u015f ve ortak m\u00fccadelenin \u00f6nemi kavranm\u0131\u015f durumda. Fakat bir s\u00fcr\u00fc yer var ki oralarda \u2018buraya yapmas\u0131nlar da nereye yaparlarsa yaps\u0131nlar\u2019 anlay\u0131\u015f\u0131 hakim. Tabi burada k\u00fclt\u00fcrel anlamdaki mikro milliyet\u00e7ili\u011fi de ele\u015ftirmek gerekiyor. \u00d6rne\u011fin m\u00fccadeleyi bir Karadenizlilik kimli\u011fine ya da bir Dersimlilik kimli\u011fine a\u015f\u0131r\u0131 vurgu yaparak y\u00fcr\u00fctmek bence yanl\u0131\u015f. Bu anlay\u0131\u015f uzun vadede m\u00fccadelelerin b\u00fct\u00fcnle\u015fmesine engel olur.<\/p>\n

Ortak m\u00fccadele i\u00e7in bir \u015feyler yap\u0131yorlar m\u0131? Kitapta bir ka\u00e7 yerde yan k\u00f6yle ya da farkl\u0131 vadilerle ili\u015fki i\u00e7inde olan b\u00f6lgeler var. Farkl\u0131 yerlerden HES\u2019lere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele edenleri bir araya getiren etkinlikler oluyor mu?<\/strong><\/p>\n

Asl\u0131nda benim bu kitab\u0131 yazarken ama\u00e7lar\u0131mdan birisi de buydu. Deneyim payla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 ve vadilerin di\u011fer vadilerden haberdar olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak. Yereller aras\u0131nda k\u00f6pr\u00fcler kurulmas\u0131 yolunda \u00e7al\u0131\u015fmalar art\u0131yor. Ortak konferanslar, ortak eylemler d\u00fczenleniyor, m\u00fccadele edenler birbirlerinin vadilerini ziyaret ediyor. Ama bunlar yeterli mi derseniz, hay\u0131r \u015fu an i\u00e7in de\u011fil. Hala birbirinin deneyimlerinden habersiz bir \u00e7ok vadi var. Zaten \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nem m\u00fccadele a\u00e7\u0131s\u0131ndan yap\u0131lmas\u0131 gereken en \u00f6nemli \u015feylerden biri de bu vadilerin bilgilerini, deneyimlerini payla\u015facaklar\u0131 zeminler kurmak bence.<\/p>\n

Kitapta \u00e7o\u011fu yerde ge\u00e7iyor. Daha \u00f6nce herhangi bir hizmet i\u00e7in o y\u00f6relere gitmeyen devlet, \u015fu anda y\u00f6re halk\u0131n\u0131n sular\u0131n\u0131n sat\u0131p belki de ilk defa y\u00f6re halk\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kabiliyor. Bu durum halkta devlete kar\u015f\u0131 nas\u0131l bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 yarat\u0131yor?<\/strong><\/p>\n

Bu, y\u00f6reden y\u00f6reye de\u011fi\u015fiyor. Bug\u00fcne kadar s\u00fcregelmi\u015f Tunceli\u2019deki halk\u0131n devlet alg\u0131s\u0131, Erzurum\u2019daki halk\u0131n devlet alg\u0131s\u0131, Mu\u011fla\u2019daki halk\u0131n devlet alg\u0131s\u0131 farkl\u0131. Biraz genelle\u015ftirecek olursak, bug\u00fcn m\u00fccadele veren yerlerin \u00e7o\u011fu daha \u00f6nce devletle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelmi\u015f ya da devleti sorgulam\u0131\u015f yerler de\u011fil. Hatta devletin \u00e7ok kutsal oldu\u011fu yerlerde de bug\u00fcn m\u00fccadele veriliyor. Erzurum bununla ilgili \u00e7arp\u0131c\u0131 bir \u00f6rnek. Devlet bug\u00fcne kadar \u00e7o\u011fu yerde insanlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde b\u00fct\u00fcn ekonomik ili\u015fkilerden ba\u011f\u0131ms\u0131z, yurtta\u015f\u0131n hakk\u0131n\u0131 veren, hakkaniyetli bir yap\u0131 olarak alg\u0131lanm\u0131\u015fken \u015fu anda insanlar kapitalizmin ne oldu\u011funu, kapitalizmde devletin ne anlama geldi\u011fini deneyimleyerek \u00f6\u011freniyorlar. Bu kavramlarla olmasa da, ki bu kavramlarla da olmak zorunda de\u011fil zaten, bunu ac\u0131 \u00e7ekerek deneyimliyorlar. Erzurum\u2019daki k\u00f6yl\u00fc diyor ki, \u201cBiz y\u0131llard\u0131r devletimize g\u00fcvendik, ona hi\u00e7 kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmad\u0131k, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 askere yollad\u0131k, vergimizi verdik, \u015fimdi devlet bizim haklar\u0131m\u0131z\u0131 elimizden alan \u015firketin taraf\u0131nda bize kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ediyor.\u201d Bu asl\u0131nda son derece s\u0131n\u0131fsal bir tahlil. Devletin s\u0131n\u0131fsal konumu g\u00fcndelik hayattaki \u00e7at\u0131\u015fmalar \u00fczerinden bilince \u00e7\u0131k\u0131yor. Erzurum gibi yerlerde hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131 var bu y\u00fczden. Bu arada devletin kendisi ayr\u0131 ama devlet kurumlar\u0131 i\u00e7inde yer alan insanlarda da bu konuyla ilgili kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 var. Y\u00f6netenler ve karar vericiler aras\u0131nda de\u011fil de DS\u0130\u2019den E\u0130E\u2019ye kadar, daha tabana inelim yereldeki jandarma komutanlar\u0131na kadar kamuda g\u00f6rev yapan insanlar aras\u0131nda HES\u2019leri sorgulayanlar\u0131n say\u0131s\u0131 art\u0131yor. <\/p>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

HES\u2019lerin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 b\u00f6lgeler daha \u00e7ok AKP se\u00e7meninin \u00e7o\u011funlukta oldu\u011fu b\u00f6lgeler. AKP\u2019ye oy verenlerin m\u00fccadeleye kat\u0131l\u0131mlar\u0131 nas\u0131l? Bir de ya\u015fanan son s\u00fcre\u00e7lerden sonra AKP\u2019ye y\u00f6re halk\u0131n\u0131n bak\u0131\u015f\u0131 nas\u0131l?<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Hala politik tercihlere yans\u0131mam\u0131\u015f olabilir ama HES\u2019ler nedeniyle o b\u00f6lgelerde ya\u015fayan insanlar\u0131n AKP\u2019ye b\u00fcy\u00fck tepkileri var, bu bir ger\u00e7ek. AKP kendisi a\u00e7\u0131s\u0131ndan da \u015fu an stratejik bir yanl\u0131\u015f yap\u0131yor, kendi topu\u011funa kur\u015fun s\u0131k\u0131yor. AKP\u2019ye oy vermi\u015f kendi halinde yurtta\u015flarda de\u011fil, do\u011frudan AKP il\u00e7e y\u00f6neticileri, il y\u00f6neticileri hatta AKP\u2019li belediye ba\u015fkanlar\u0131 i\u00e7inde dahi b\u00f6yle bir tepki var. Bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 AKP\u2019nin yaln\u0131zca bu konuda yanl\u0131\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getiriyor. Bir k\u0131sm\u0131 da \u2018bunu yapan AKP ile benim hi\u00e7bir ili\u015fkim olmaz\u2019 noktas\u0131na gelebiliyor. Bu tepkinin halk\u0131n politik tercihlere yans\u0131y\u0131p yans\u0131mamas\u0131 m\u00fccadelenin seyrine ba\u011fl\u0131.<\/p>\n

AKP\u2019li olmak m\u00fccadeleye kat\u0131l\u0131m a\u00e7\u0131s\u0131ndan s\u0131k\u0131nt\u0131 yarat\u0131yor mu?<\/strong><\/p>\n

Baz\u0131 yerlerde yarat\u0131yor. Mesela baz\u0131 yerlerde HES\u2019lere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele do\u011frudan, as\u0131l amac\u0131 h\u00fck\u00fcmeti devirmek olan insanlar\u0131n bir manip\u00fclasyonu olarak alg\u0131lan\u0131yor. Bu alg\u0131 sebebiyle verilen m\u00fccadeleyi samimi bulmayan insanlar var. Bu durumun CHP\u2019ye yar\u0131yaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek m\u00fccadeleye girmeyen insanlar var ama dedi\u011fim gibi AKP\u2019li olup da, hatta AKP\u2019li y\u00f6netici olup m\u00fccadele i\u00e7inde var olan da \u00e7ok insan var.\u00a0\u00a0 <\/p>\n

Kitaptan g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u00fczere k\u00f6yl\u00fcler hakk\u0131nda tutanak tutan, \u015firketlerin HES projelerini y\u00fcr\u00fcten m\u00fchendisler de b\u00f6lgede olduklar\u0131 gibi HES\u2019lere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele y\u00fcr\u00fcten Beyza \u00dcst\u00fcn gibi akademisyenler veya y\u00f6re halk\u0131ndan m\u00fchendisler de var. Peki halk\u0131n m\u00fchendislere bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131 nas\u0131l, m\u00fchendis onlara neyi \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor?<\/strong><\/p>\n

M\u00fchendislik kavram\u0131 \u015fu anda t\u00fcm b\u00f6lgelerde \u015firket y\u00f6neticisi kavram\u0131yla e\u015fde\u011fer olarak alg\u0131lanan bir kavram. Kafalar\u0131nda iyi m\u00fchendis, k\u00f6t\u00fc m\u00fchendis gibi bir ayr\u0131m da yok. B\u00fct\u00fcn m\u00fchendisler \u015firketlerin temsilcileri olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. M\u00fcthi\u015f bir tepki var. \u0130nsanlar hayatlar\u0131nda m\u00fchendis olarak \u015firketlerin m\u00fchendislerini g\u00f6rd\u00fc ilk \u00f6nce. Burada basit\u00e7e ekme\u011fini kazanma gibi bir durum da yok. Bir\u00e7ok m\u00fchendis \u015firketin tan\u0131t\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 yapma \u00e7abalar\u0131na da alet oluyor. Bilgilendirme toplant\u0131lar\u0131nda projeleri \u015firket y\u00f6neticileri de\u011fil de m\u00fchendisler anlat\u0131yor. Bu bilgilendirme toplant\u0131lar\u0131nda halk, kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015firket y\u00f6neticisini de\u011fil m\u00fchendisi g\u00f6rm\u00fc\u015f oluyor. Dolay\u0131s\u0131yla onlar i\u00e7in o proje, m\u00fchendis beyin ya da m\u00fchendis han\u0131m\u0131n projesi demek. San\u0131r\u0131m bu durumu m\u00fchendislerin kendi i\u00e7lerinde \u00e7ok ciddi olarak tart\u0131\u015fmas\u0131 gerekiyor.<\/p>\n

TMMOB\u2019nin de HES\u2019lerle ilgili \u00f6zel bir \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yok. Peki halk TMMOB\u2019yi biliyor mu? TMMOB ya da odalardan bir beklenti i\u00e7erisinde mi?<\/strong><\/p>\n

Yerelde TMMOB hi\u00e7 bilinmiyor. Biraz daha \u015fehir merkezine yak\u0131n yerlerde bilinebiliyor. Oralarda da bu i\u015fler i\u00e7in ko\u015fturan insanlar biliyor. <\/p>\n

Bir\u00e7ok vadide, TEMA ya da Do\u011fa Derne\u011fi gibi \u00e7e\u015fitli \u015firketlerden fonlanan kurumlar\u0131n da aktif olarak \u00e7al\u0131\u015fma yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz. Ancak kitab\u0131n hi\u00e7bir yerinde bu kurumlar\u0131n ad\u0131n\u0131n m\u00fccadele ile ortak olarak an\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6remedik, hatta tam tersi halk\u0131n tepkisini \u00e7eken \u00f6rnekler var. Siz geziniz s\u0131ras\u0131nda ne g\u00f6zlemlediniz? Bu kurumlar ne yap\u0131yorlar, halk bu kurumlara g\u00fcveniyor mu?<\/strong> <\/p>\n

Bu \u00f6rg\u00fctlerin m\u00fccadele i\u00e7inde bir yeri var ama onlar gidip de hi\u00e7bir b\u00f6lgede taban hareketi \u00f6rg\u00fctlemiyorlar. Genelde m\u00fccadele ba\u015flam\u0131\u015f yerlerde ili\u015fkiye ge\u00e7iyorlar. Bu \u00f6rg\u00fctler baz\u0131 imk\u00e2nlar\u0131ndan dolay\u0131, baz\u0131 yerlerde m\u00fccadele eden insanlara \u00e7ok cazip gelebiliyor. Ana ak\u0131m medya yay\u0131nlar\u0131nda bu \u00f6rg\u00fctlere \u00e7ok daha fazla yer verebiliyor mesela. Bu ve bunun gibi imk\u00e2nlardan dolay\u0131 bu \u00f6rg\u00fctler \u00e7ekici olabiliyor. Baz\u0131 yerlerde m\u00fccadelenin politikle\u015fmesini istemedikleri i\u00e7in bu STK\u2019larla birlikte hareket edenler de var. Ama tam tersine \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nem g\u00f6rece\u011fiz ki bu tip STK\u2019larla birlikte hareket edenler eriyecek. Dolay\u0131s\u0131yla HES kar\u015f\u0131t\u0131 m\u00fccadelenin bir silkelenme ya\u015famas\u0131 gerekiyor. Bunu b\u00f6l\u00fcnme olarak alg\u0131lamamak gerekiyor. Aksine bu durum geni\u015flemeyi de sa\u011flayacak. H\u00fck\u00fcmetin de STK\u2019lar\u0131 bu konuda ara\u00e7salla\u015ft\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 bilmek, bu konuda uyan\u0131k olmak gerekiyor. Zaten Tabiat\u0131 ve Biyo\u00e7e\u015fitlili\u011fi Koruma Yasas\u0131nda tariflenen 20 ki\u015filik kurul i\u00e7erisinde iki tane STK temsilcisinin olmas\u0131 da \u00e7ok manidar. \u015eirketler de bu alanda har\u0131l har\u0131l \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Televizyonlarda Coca Hayata Art\u0131 Vakf\u0131\u2019n\u0131n bu kadar \u00e7ok reklam\u0131n\u0131n d\u00f6nmesi hi\u00e7 tesad\u00fcf de\u011fil. Burada dikkat edilmesi gereken bir noktan\u0131n daha alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek isterim. Yerellerde bu STK\u2019larla birlikte \u00e7al\u0131\u015fan insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilin\u00e7li tercihleri sonucu onlarla birlikte de\u011filler, dolay\u0131s\u0131yla bir yandan sermaye destekli STK\u2019lar\u0131 de\u015fifre etmek bir yandansa o STK\u2019lar\u0131n i\u00e7inde yer alan ya da onlar\u0131n saf\u0131nda m\u00fccadele eden iyi niyetli insanlar\u0131 kazanmak gerekiyor. Bir de tabii ki baz\u0131 STK\u2019lar\u0131n bu alanda yeri \u00f6zeldir ama sadece birka\u00e7 g\u00fcnah ke\u00e7isi bulmak da yanl\u0131\u015f olacakt\u0131r. Bu tip STK\u2019c\u0131l\u0131\u011f\u0131 nedenlerini iyi sunarak b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc olarak kar\u015f\u0131m\u0131za almam\u0131z ve ger\u00e7ek zaferin sokakta, vadide hak m\u00fccadeleleriyle kazan\u0131labilece\u011fini anlatmam\u0131z gerekiyor. <\/p>\n

Hak m\u00fccadeleleri alan\u0131nda \u00fcretimler olduk\u00e7a \u00f6nemli ve kitab\u0131n\u0131z zamanlamas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan da b\u00fcy\u00fck de\u011fer ta\u015f\u0131yor. Bu k\u0131sa s\u00f6yle\u015fi i\u00e7in \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ediyoruz.<\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

politeknik.org.tr\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"“Dereler ve \u0130syanlar” kitab\u0131n\u0131n yazar\u0131 Mahmut Hamsici ile kitab\u0131 ve\u00a0HES projeleriyle\u00a0y\u00fczy\u00fcze kalan halk\u0131n tepkileri \u00fczerine bir s\u00f6yle\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirdik.\u00a0\u00a0\u00a0\n","protected":false},"author":5,"featured_media":40571,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[4723,1991],"tags":[1210,1211,1126],"class_list":{"0":"post-2805","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-kent-ve-doga-yazilar","8":"category-yazilar","9":"tag-dereler-ve-isyanlar","10":"tag-heslere-karsi","11":"tag-mahmut-hamsici"},"acf":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2805"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2805\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eonmeet.com\/pol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}